神の存在を証明する方法

神の存在を証明する方法


信じる人のために 存在 最高は理論的には自明である確認は必要ありません。しかし、宗教的思考や哲学的思想の歴史の中には、投機的推論によってどのように 神の.



神の存在を証明する方法


指示


1


存在の最も初期の証拠 神の アブソリュートとして、すなわち、すべての資質を持つベアラー最上級、バック古代ギリシャの哲学者アナクサゴラスに行きます。彼はスペース(後で言う方法を宇宙)複雑で多様な、それが作成され、最高の心(「ヌース」)を管理しているという事実による命じたと信じていました。その上、その原因、および - - の後に、絶対の理論の開発は、すべての材料事が原因、それを持っていると信じアリストテレス、に表示されます。 神のそれは根本的な原因を持っています。


2


11世紀に、カンタベリーのアンセルムは、 神の。彼は、神は絶対的なものであり、すべての属性(性質)を優れた程度で持っていると主張しました。以来 存在 任意の物質の最初の属性です(それはアリストテレスは、彼の分類構造で提案した)、神は必然的に存在しています。しかし、アンセルムは、人が現実に存在すると考えられるものではないと批判された。


3


アリストテレスのアイデアだけでなく、論理的構造は中世の学者にとっては精神的に密接でした。 "The Divine Doctor" Thomas Aquinasは、 "Summa Theologia"の中に5つの古典的な証拠 神の。第一に、すべてのものは自分自身の外に運動の原因があります、移動しない最初の人は神です。第二に、すべてのものは、それ以外の本質的な原因があります。 神のこれは最初のエッセンスであり、したがって世界のすべての原因。第三に、既存のものはすべて、より高い本質から生まれたものであり、それは絶対的な存在です。それは神です。第四に、地上のものは完全な完成度の違いによって特徴づけられ、彼らはすべて完全に完全な神に戻る。第五:世界のすべてのエンティティは目標設定によってリンクされています。このチェーンは 神のすべての目標を設定します。これらはいわゆる事後プルーフ、すなわち、与えられたものから分かりやすいものへと進んでいます。


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Immanuel Kantは、有名な第6の証拠を生み出したと信じられています 神の彼は実践的理性批判の中でこのトピックを提起している。アイデア 神の カントはすべての人に固有のものです。 実際の有用性に反して行動することが時々ある強制的な命令(より高い道徳法則という概念)の魂の中に存在することは、全能者の存在を支持する証拠である。


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後で、パスカルは信じることの便宜の問題を考慮した 神の ゲーム理論の観点から考えると、たとえ正義の苦しみを経験したとしても、信じられず、不倫や慈悲を受けることができません。結局、側を選んだ人 神の、または何も失うことなく、または楽園を見つける。 不信心者は何も失うことも、地獄に行くこともありません。明らかに、信仰はどんな場合でもより多くの利益をもたらします。しかし、宗教哲学者(特にフランク)は、この信念の「質」と 神の.