ヒント1:修道院に行く場所

ヒント1:修道院に行く場所


世界中を旅して、人はできません異なる人の生活を見るだけでなく、自分でそれを試してみてください。先住民族を維持するためには、元の住居に居住してください。貴族を感じるには、城を借りてください。まあ、修道院は世俗的な喧騒を避けるのに役立ちます。



修道院に行く場所


すでに長い間、有名人はファッションの時間を5世紀の終わりに作成された修道院に住む時間 - Shaolin。武道に従事する人だけでなく、禅宗を学びたい人もいます。しかし、これは決して離れた場所ではありません。今や観光客の群衆は、古代修道院の領土に騒音と大騒ぎをもたらし、多くの土産品兵器店が開かれています。しかし、中国では、多くの "戦い"修道院はあまり人気がありませんが、時には必要な時には静かで平和なままであり、韓国でも仏教の修道院に定着することができます。あなたは、そのような礼拝の場で最も簡単な行動規則を習得する必要があります。その後、修道院の住人の生活や生活を紹介し、ここに保存されている神社や財宝について教えてくれます。きれいな服を着てください、明るい化粧品を使用しないでください、喫煙しないでください、酒飲みを飲まないでください、あなたは叫ぶことはできません、走って、誰にでも話してください。そのような修道院では、1日を過ごしたり、長い瞑想、武術、ランタンやロザリオを作ったりすることができます。多くのカトリック修道院にはインターネット上のページがあり、修道院の部屋を予約することができます。多くの場合、ロシア人は、イスラエルの聖地、ギリシャ、モンテネグロ、ブルガリアの正教会の国々で修道院に出入りする。ロシアでは、あなたも修道院に住むことができます。いくつかの修道院では数日間無料で滞在することができますが、極端なスパルタの状況では可能です。仏教徒とは異なり、正教会の修道院はまだ観光の "道"にはなっていません。あなたは "労働者"になる必要があります。つまり、 回廊。しかし、まず先の祝福を受ける選ばれた修道院。そして、修道院にすでに定住していれば、祝福されるあなたの行動のいずれかを求める必要があります。障害物を修復し、修道院の大部分の従業員にされないようにしてください。住居の規則は、世界のすべての修道院とほぼ同じです。適度にかつ穏やかに行動し、「チャーターで」登ることはありません。あなたは修道院や夫婦(教会で結婚している人のみ)に住むことができますが、彼らはそれらを分けないようにしていますが、すべては施設の条件と可能性にかかっています。 「労働者」は無料で修道院で生活し、教会のサービスに参加して従順です。すなわち、庭や野菜の庭で働き、食べ物を準備して準備をしたり、建物の修復や修復を手伝ったりします。



ヒント2:修道院での行動方法


あなたが小旅行のために修道院に来ても、キリスト教の信仰を遵守しないで、修道院の領土で振る舞いは一定の方法でなければなりません。これはちょうどその諺が「その憲章を持つ外国の修道院では行かない」という言葉が移植性があるが直接的な意味を持たない場合です。



修道院での行動方法


指示


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修道院、最初の場所 - これはどこですライブ修道士、世界中から引退して祈りと瞑想に耽る人々。修道院を訪問する時間は、修道院の内部の順序に対応する必要があります。そのドアがいつもあなたのために開かれているとは思わないが、何時何時に修道院が一般に公開されているかを知る方が良い。あなたが兄弟たちと一緒に祈るために奉仕に行きたいなら、それについて事前に尋ねなさい。


2


穏やかな着こなし。 これは劇場ではなく、ビーチやディスコではありません。あなたはタイトフィットトップ、Tシャツ、深いネックラインとブラウス、短いスカート、ショートパンツを着用している場合は、単にフリップフロップ、修道院の領土を残すように依頼することができます。多くの修道院では、女性はスカーフで、つまり、自分の頭をカバーするために許可されています。ズボンの女の子が訪問を拒否される修道院があります。楽しいプリント、あいまいなまたは攻撃的な言葉でTシャツを着て、修道院に来る必要はありません。


3


修道院の領土で大声で歓迎されていません音。祈りは同じ瞑想であり、誰もそれを気に入らないでしょう。もしそれが携帯電話の迷惑なトランルや大きな会話によって中断されれば、誰もそれを好まないでしょう。あなたのパイプをオフにして、子どもたちと予備の会話をして、話してみ​​ましょう。


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修道院の領土は公共の公園ではありません。 彼らはそこで食べることはありません、彼らはローラーブレードや自転車に乗っていない、彼らは実行されず、芝生を歩いていない、はるかに彼らは花を裂いていない。彼らは動物でここに来ない。彼らはガムを噛んだり、炭酸飲料を飲まず、熱い場合は水しか飲まない。修道院の庭や塀の近くで「食べる」ことは疑いがない。


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僧侶をガイドと混同しないでください。 修道士は毎日の活動「服従」を持っており、世俗的または精神的な問題のいずれかで訪問者の好奇心を満たす必要はありません。コミュニティーのメンバーにお挨拶をして、迷子になったり、誰に向かわせるのかわからなくても会話に参加したりしないと助けを求めることができます。




ヒント3:修道院に入る方法


ケアイン 回廊 重大な決定です。加熱されていないが、真剣に考え、すべての賛否両論を体重測定する。まず第一に、修道院では悩みや問題から救われることはないことを覚えておいてください。それは清潔な魂と意図でそこに行く方が良いです。健康上の問題は、神の家にいることを非常に困難にする可能性があることを忘れないでください。結局のところ、修道士は多くの肉体労働をしなければならず、またすべての柱を観察する必要があります。



修道院に入る方法


あなたは必要になります



  • 修道院に入るためには、あなたの告白者の勧告、無条件の信仰、神に仕えることに専念したいという欲望が必要です。


指示


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あなたの信念に足を踏み入れてスタートするためには、 回廊 ゲストとして。休暇中や休暇中にこれを行います。しかし、行ってはいけない 回廊 休日中に。結局のところ、あなたは "神の家"の普通の生活に飛び込む必要があります。


2


修道院には告白者がいなければなりません。彼の勧告がなければ 回廊 最終決定を下した場合は、特別な書式を記入する可能性が最も高くなります。パスポートやその他の書類が必要になります。


3


世界を去る人は人生には財産はないはずですので、事前にこれらの問題に対処する方が良いです。親族との霊的な関係を維持することは可能ですが、未認可の女性や未成年の子供がいる母親は、 回廊。未完成の大人も、ちょっと待ってください。


4


修道院に少なくとも3年間住んでいた女性だけが修道女になることができます。修道院の執り成しの後でのみ、修道院の誓いが取られます。




ヒント4:男の修道院に行く方法


ケアイン 回廊 ただ一つの理由、すなわち奉仕したいという欲求がある神様。 「誰かがわたしに従うことを望むなら、自分を否定し、十字架をついて私に従ってください」と聖書でイエスは言います。人生の失敗や物質的な困難から逃げたいという希望は、自発的な理由ではありません 回廊.



男の修道院に行く方法


指示


1


修道院には十分な知識があることを理解することが重要です厳格であり、憲章の無条件の実施を要求しており、これは容易ではない。それに加えて、真のサービスには完全な自己拒否が必要です。 「完全自己否定」という言葉をよく考えて、この決定を下す前に、あなたの気持ちを慎重に聞き、このステップの意味を評価しなければなりません。あなたが不誠実であると疑われ、十分に勤勉でない場合、大修道院長(または上司、if 回廊 女性)があなたをサービスの準備ができていないと感じるかもしれません。


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休暇を取るために 回廊あなたは告白者の祝福を受ける必要があります。あなたが経験豊富なキリスト教徒であり、定期的に教会に出席し、長い間精神的な父親を雇い、あなたが奉仕の準備ができていると信じるなら、それを得ることは難しくありません。あなたが旅の初めにいて、宗教上の経験をまだ持っていない場合は、時間がかかることがあります。あなたの欲望をより誠実にし、精神的な父親の助言に忠実に従えば、早くそれを受け取るでしょう。


3


別の方法があります。それは、複雑でなくても長くても、いろいろな意味で状況に依存しています。あなたはに現れる必要があります 回廊 大修道院長からの祝福を求める(修道女)になって労働者になる。ほとんどの場合、たとえバプテスマを受けていなくても、まったく信じられない人であっても、人々はこの祝福を受けます。労働者は礼拝にいくらか参加し、残りは修道院経済で働いています。お金彼はそれがないために、それが唯一の可能な避難所と食品ですが、彼は彼の誠実さと勤勉さを示している場合、それも初心者の一つになることがあり得ます。




ヒント5:Sredneuralskiy尼は奇跡の住居です


ロシアには古代の修道院がたくさんあります歴史。エカテリンブルクから20キロの場所に位置Sredneuralsky修道院、それらのない1 - それだけで生活する人々の前で、この世紀の初めに起こったことは注目に値します。



Sredneuralsk Monasteryの寺院の一つ


修道院は、これらの場所で知られているサイトに設立されました戦争捕虜のためのキャンプは大祖国戦争に位置していた「ドイツ・ファーム」、などの縁。労働者のための4人の修道女と2つのテントが住んでいた木造の小屋 - 公式に、2005年春に作られた神聖な教会会議の修道院の設立に関する決定が、建設は時間にあった2002年のすべてに始まりました。 2011年までに、寺院の4が構築された、4インカメラハウジング、学校、ワークショップ、修道女の数は、このような用語は、レコードと呼ばれることができ修道院を作成するには300に達しています。

神の母のアイコン

修道院は神の母のアイコンに捧げられています"ロバのスポアイト。"それは1890年に書かれたもので、その慣習的でない象徴性のために注目に値する - 神の母のそのようなイメージはまだなかった。祝福のジェスチャーで腕を伸ばして、雲の上に座っている赤ちゃんなしで、神の母親が描かれています。これは、圧縮されたsnopami.PrepodobnyアンブローズOptinaとフィールドの下部に表示されては、このように神の母はキリスト教徒だけではなく、アイコンや修道院の精神的なだけでなく、地上のtrudah.Vの名誉に設立されたのに役立ちますことを強調し、「Sporitelnitsaパン」と呼ばれるアイコンを与えました。住人の地上の働きは数多くあります。修道院には牛、養蜂場などの農場があります。修道院のダイニングルームで食事をする機会を持っていた人たちは、当然の現地生産のカッテージチーズと蜂蜜だけprevoskhodny.I、慈善行為の不足を主張しています。修道女は含まれており、孤立して捨てられた子供を育てる、がん患者の世話をし、特別な医療センターにそれらをもたらします。今修道院で奉仕修道女の一つは、もともと治療のいずれかの希望もなく、その能力にそこに着いたが、修道院は癒されました。

Sredneuralsk修道院の奇跡

現代世界の現実はすべてのものの中で最も少なく奇跡を期待するしかしSredneuralsky修道院神の存在は奇跡が構築フェーズで始まったprotivoestestvennym.Chudesa何かのように見えるしていないことをそんなに感じられます。ビルダーへの給与は、寄付を犠牲にして支払われました。ある日、修道院長は、高価な治療を必要と真剣に病気の女性が来て、修道院長は彼女に労働者の賃金の支払いのために意図したすべてのお金を与えました。そして、翌日、金持ちの男が来て、大きな金を寄付しました。労働者は安全に払っていました。誰かが、この中で単なる偶然の一致を見て、誰か - 釣りは、オルガの名前で10代の少女のケースをBozhiy.Primechatelen。この女の子は、がんの最終段階で両親によって修道院に持ち込まれ、もはや歩くことも座ることもできなくなりました。修道院で、女の子が神の母への誓いをしたものの、何が癒しの場合には尼僧になります。まもなく彼女は奇跡的に改善し、歩き始めて走っていった。ガールフレンドが到着し、修道院生活を受け入れることから彼女を説得しようとし始めた、とオルガは懇願に屈し - 左、彼の誓いを放棄し、すぐにもっと深刻な状態に戻りました。 OlgaはAnnaとしてスキーマを採用し、すぐに死亡した。そこに来るすべての人によって感じられる真の愛の雰囲気 - 彼の自殺の手紙の中で、彼女は病気のために神に感謝している、と誰もが最も重要な奇跡sudboy.No Sredneuralskyの修道院を変更したいんだろうと書きました。本当に、そのような場所では、スカイが近づいているようです。