ヒント1:現代の世界でスピリチュアリティはどうなりますか?

ヒント1:現代の世界でスピリチュアリティはどうなりますか?


現代世界では、スピリチュアリティーは取られません価値の無秩序は徐々に人間の活動のあらゆる領域において異なる概念が意味される霊的財の縮退につながる。



現代世界における精神世界


指示


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多くの人にとって、精神性は心理学、哲学、文化、教育学、そして政治学さえも社会生活の他の分野では必要とされているものの、宗教性は宗教性である。これは、これらの分野のそれぞれを個別に、そして社会全体を支えるピボットです。


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宗教では、霊性は聖霊の人の存在。人が神に近づくほど、精神的な生活がより深くなります。もしその人が不信仰者ならどうでしょうか?彼は霊的ではない?もちろんです。単に、彼の道徳は他の価値によって測定されます。例えば、文化の高さと自己改善のための欲求。多くの場合、芸術の人々は「霊的な地位」であっても充当される。しかし、毎年、創造性がより一般的になり、真の目的が失われ、人間の魂の最高の弦に影響を与えます。


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人の存在は不可能でした。3つの主な価値:真実、美しさ、そして良い。彼らはスピリチュアリティの公式を形成します。スピリチュアリティは、人が彼の周りの世界を実現し、彼に対する彼の態度を形成するものです。その助けを借りて、人は彼の運命と重要な意味を理解する。これらの値はバックグラウンドに移動します。ますます、若い世代を対象とした「社会の崩壊」という概念が用いられています。ソ連時代に育った人たち、幼年時代から道徳的な財団が植えられれば、彼らの子供たちは完全な自由を得ました。


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私たちの年齢では、あまり注意を払わなかった教育道徳的文化を形成する過程で、強調は学習の結果にシフトしました。教育の習得は形式的なものであり、個人の霊的成長の源泉ではありません。


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現代の若者は次のフィクションは、感情を育成し、創造活動を発展させ、人生を理解するように設計されています。古典を置き換えるには、独立した思考の形成を促進するのではなく、むしろ、楽しむために、その仕事、大衆文化が来る。


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家族は教育のモデルでなくなり、離婚の統計はこれを確認します。お金は成功の主要な要素になり、愛、優しさ、そして世話を排除します。個人主義が支配する世界では、人々は単に相互理解と相互支援が不足しています。個人の成長は他者の利益のための活動よりも重要であることが判明した。


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スピリチュアリティは、内面の豊かさを反映しています。人格の完璧さの程度。自分の精神的な生活を客観的に評価することは、自分自身だけで、自分自身の良心や同意のもとに行われます。精神世界は、積極的な生活の地位を強化すること、自己知識の欲求、そしてこの世界を少し上手にするという欲求によって開発されなければなりません。



ヒント2:曼荼羅とは


一見、マンダラは見えるかもしれません美しい理解できない画像。しかし、クリエイターは通常、その中に特別な意味と象徴を入れ、宗教的な観点から、曼荼羅は神聖なものです。



曼荼羅とは


指示


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サンスクリット語の曼荼羅語では"サークル、センター、団結"ヒンズー教と仏教の宗教的慣行 - これは仙骨の模範的なデザインやイメージです。完成した曼荼羅は、あなたが神に触れることができ、あなたの真の自己を知ることに集中する霊性と強さの源泉とみなされます。


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マンダラは特別な象徴と結びついているそれは宇宙のモデルであると思われる複雑な構造の幾何学的シンボルです。通常正方形に内接する外円、およびその中に - 内側の円蓮状、又はセグメントの形態であってもよいです。枢機卿の方向、および内側の円 - - 外側の円は宇宙、正方形の象徴の神、仏、菩薩の測定を(「生き物は意識を目覚め」、すべての衆生の救いのために化身を停止することを拒否した者)。また、曼荼羅は、生と死の輪、季節の変化、銀河のサイクル、存在の宇宙過程の象徴です。無限とのつながりを思い起こさせる。


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マントラは平面上に表される(2次元)または浮き彫り、ボリューム。それらは多種多様な材料から作ることができます。それで、彼らは砂、紙に塗り、色の付いた粉から広げ、布に刺し、糸で織り、木や石や金属で作る。東部では、寺院の壁、天井、床にマンダラを見ることができます。彼らはしばしば聖なるものとみなされるため、礼拝の対象となります。


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マンダラを作ることは、瞑想と癒しのプロセス。瞑想の象徴として曼荼羅を使用するとき、その要素とパターンに焦点を当てると、心は調整され、真実の理解や人の能力の発見に貢献します。チベットでは、古代から、修道士は集中した発達と自己改善のために、色付きの砂の複雑なマンダラと細断された貴石を作ります。マンダラの創造は特定の規則に従って行われます。それはまた、宗教儀式の開始の一部であることができ、その後曼荼羅は破壊される。


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現代の世界では、曼荼羅は心理療法。曼荼羅療法の方向性が人気を集めています。マンダラに存在する幾何学的図形は、人間の無意識のための重要なシンボルであり、すべての人々にとって普遍的であると信じられている。だから、円は、地球の周り、昼と夜のサイクル、動き、無限、世界への出生を象徴することができます。曼荼羅治療の創始者の1人はCarl Gustav Jungです。




ヒント3:成長する理由


人の歯の成長は遺伝的に「プログラムされている」。このプロセスは厳密に定義された典型的なスキームに従って行われますが、いくつかのばらつきは相殺されません。



なぜ歯が成長するのか


人間の場合は、この時期に形成される胎児の発育、及び上顎歯槽における出産の時にはすでに子供が5-6ヶ月の年齢に達したときに20本の歯は通常、表示され、歯茎に隠された酪農zubov.Pervyeうそ。時には用語噴火は、有意な変動はありますが、歯を持って生まれる子どもの例があり、他方では、いくつかの子供たちに最初の歯の外観はzhizni.Chtoが噴火への信号となる7-8ヶ月を待たなければなりませんか?母乳育児擁護家、特に腹腔鏡専門医Zh.V. Tsaregradskayaは、最初の歯の出現のための刺激は、赤ちゃんの体によって感知される母乳からの栄養素の不足であるという理論を支持する。他の科学者によると、歯列の期間に影響を与える要因は、遺伝的プログラムと子宮内発育の特徴です。この場合、早期および後期の両方の歯が、標準の変形とみなされます。人生の最初の年で子供が二、原則として、8本の歯を表示されます - 12 2歳までには子供が子供の歯の発育遅延に直面して20人の酪農zubami.Nekotoryeの親を取得し、子どもたちにカルシウムのサプリメントを与えるために、その噴出率を指摘し、結果として歯の成長が増加した。子供のカルシウムのサプリメントは、赤ちゃんの歯が抜け落ちたときにのみ、医師のpediatr.Vtoroyは、5と14歳の間の期間を歯が生えることができ、その代わりに口腔が先住民族で満たされているか、彼らが言うように、永久歯割り当てることに留意すべきです。歯が成長すると、大人も衝突します。第三臼歯は、まだ「愛知の歯」と呼ばれ、17歳から25歳で出現します。世界人口の約半数が3番目の臼歯を吹き飛ばさないことは興味深いことです。一般的な信念は、4つの「知恵」、成長した知性、そして特別な精神性を成長させた人たちに帰されます。博士ラインホルトVOLLは、しかし、第三帝国とのコラボレーションに陥っているドイツの研究者は、身体の特定のシステムとのそれぞれの歯のリンクを確立し、「知恵の歯は、」精神的なプロセスに関連していることがわかりました。一方、今日の歯科医が先祖返りとして「親知らず」とみなされ、そして多くの場合、その患者のudalenie.Nakonetsを提供し、言及は、このような現象で作られなければならない、いくつかの高齢者に発生した「第3シフト」の歯の成長、。なぜこれが起こるのか、科学はある未知のものです。それにもかかわらず、世界各地の科学者たちは、失われたまたは腐敗したものの代わりに新しい歯を成長させる可能性に取り組んでおり、実験的な開発はすでに奨励的な結果をもたらしています。おそらく近い将来には、細胞の増殖のための栄養培地を含む特別な溶液でガムを治療すれば十分であり、新しい歯が口の中で成長するであろう。




ヒント4:ヒッピーをドレスする方法


ヒッピーは登場した若者のサブカルチャーです60年代に原則として、サブカルチャーの衣服のスタイルは世界観と相関があり、ヒッピーも例外ではありません。彼らは自由と霊性の理想に従いました。そして、服は適切であった:しばしば民族的な動機を持つ単純で自由なカット。多くは多くの異なる方法で服装を飾り、自分自身を表現しようとしました。



ヒッピーをドレスする方法


ヒッピーと服の原則

ヒッピースタイルのいくつかの特徴は事実に関連しており、彼らは自分自身をどう感じましたか?継承者の大部分は菜食主義者であったため、衣類に肌を使用せず、天然の生地を好みました。ヒッピーは企業の支配と普遍的統一に抗議して、プロデューサーのラベルをつけたものは着ない。時々、タグは単に切り捨てられました。原則として、ジーンズは安価で耐久性のある服であったため、ヒッピーが使用していました。当時、ジーンズは世界で最もファッショナブルで人気の高いパンツにはなっていませんでした。彼らはヒッピーでした。彼らはいつも同じジーンズで歩くことができた。彼らは自分自身を拭き取り、目立たない外観を取ったが、実際のヒッピーは気にしなかった。ジーンズに穴を開けることは特にありませんでした。後でパンクが始まり、自然な仕方で仕上げました。ビーズ、刺繍で飾られたジーンズのヒッピーは、ペイントでそれらを描いた。原則として、このサブカルチャーの代表者は広範囲のフレアシューズを好んでいました。もし彼らがストレートカットをしていれば、マルチカラーファブリックのウェッジをそれらに挿入しました。ナチュラルさと自然の美しさが評価されました。したがって、女の子と男の子の両方がしばしば長い髪を着用し、若い男性は髭を剃らなかった。時には髪が生花に織り込まれ、新鮮な花輪を着ることが好きでした。フリースタイル、チュニック、ロングパーカーのドレスは信じられないほど人気が​​あり、男女の代表でもありました。ヒッピースタイルの特徴の1つは、糸とビーズ(英語のものから由来したもの)からの明るいブレスレットと額(髪という言葉からのもの)のバンデージまたはダイエットです。

ヒッピーのスタイルから現代の洋服の傾向

現代のファッションは、過去に人気のあるサブカルチャー、ヒッピーも例外ではありません。ヒッピーを始めたいくつかのトレンドは、今では特に人気があり、流行っています。これはとりわけ、衣服の模様や模様に現れる自然なモチーフです。傾向は最初パンク及び他のサブカルチャーを採用し、そしてそれはに移行 - それは、この場合に、色が通常のジーンズに、天然柔らかくpriglushennye.Ponoshennost服やホールで、またエスニックパターンで刺繍天然織物(綿、麻、綿、絹)、ありますファッション表彰台。今日痛んやあからさまな穴の様々なジーンズは生地のみすぼらしいの形状のみとスタイルを変え、数年前から流行の外に出ます。